Sikap pada ragam LINK RGO303 melacak produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan jarak religi religius dan telatah merujuk produk perbankan syariah. Sikap pada tingkah-laku mengacu produk perbankan syariah ini pula memediasi penuh hubungan rekahan kewajiban religius dan hati menuding produk perbankan syariah. Padahal pada hubungan sela khalikah religius dan telatah melacak produk perbankan syariah, sikap pada tanjak mengacu produk perbankan syariah memediasi sebagai parsial.
Begitu hasil pandangan uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, pembimbing STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Perilaku Terencana dan Tingkah-laku Menunjuk Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita menuturkan pengecekan keperilakuan memediasi dengan cara parsial pada hubungan celah anutan religius dan karakter merujuk produk perbankan syariah dan pada hubungan celah fiil religius dan ulah memilih produk perbankan syariah. Sekalipun pada hubungan selaku tanggung more info jawab religius dan sikap merujuk produk perbankan syariah, pengecekan keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan antara dimensi-dimensi religiositas, ialah keimanan religius, pekerjaan religius, polah religius pada ulah merujuk produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, merupakan aqidah religius, fardu religius dan polah religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penyusunan tiga variabel teori tabiat terencana, yaitu sikap terhadap Ragam norma subjektif dan kontrol keperilakuan yang dirasakan. Dari ketiga dimensi religiositas terkandung melainkan satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada tabiat menuding produk perbankan syariah yakni tabiat religius.
“Dimensi agama religius dan pekerjaan religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada perilaku mencari produk perbankan syariah. Bagian akidah dan pekerjaan yang religius saja belum mampu memusakakan pengaruh yang signifikan pada sifat konsumen untuk menentukan produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih mengunjukkan pengaruh ketika pengukuran religiositas diwujudkan dalam perilaku yang religius. Kesannya tafsiran religiositas disertasi ini bukan pada kasta variabel meskipun kasta dimensi.
Karenanya instrumen tanggapan ini menaungi tiga konstruk yang yaitu dimensi-dimensi religiositas, yaitu anutan religius, peranan religius dan tingkah-laku religius,” Tambahnya.